1月26日,圆桌辩论,头脑风暴:春晚文化面面观   活动类型: 文化演出
小组: 深圳读书会
时间: 2010-01-26 19:30 星期五
地址: 深圳福田区 深圳福田中心书城南区多功能厅
费用: 0.00元
召集人:这只猫
活动总结

这一次的读书会有两个细节让人印象深刻,一是开始的时候,知与行很深情地回顾了春晚带给他的美好回忆。他过去有很长的时间没能在家过年,但是只要在除夕夜,看到春晚,想到家人也在另一个地方看春晚,就感觉是在一起过年了。

   读书会大半的时候进来一位十岁左右的小兄弟,我们问他:你知道春晚么? 你看春晚么?小兄弟一脸的迷茫。

   对于两个不同年龄段的人来说,对春晚,有着截然不同的回忆和认知,真是件有趣的事。

对我个人来说,春晚从未在我的年三十里占据太过重要的位置,每年的除夕之夜,吃完年夜饭一家人一起看看电视,中间轮流起身去用松柏香茅烧的水洗澡,开柚子,吃糖果,聊些有的没的。春晚其实更像是一条把这些春节应该有的仪式化的东西串起来的暗线,或是一种背景音乐,我从来说不上对它有什么特殊的感觉,但是要是问到年三十若是没了春晚该怎么办,似乎也说不上来。

我所反感的,是春晚那种极尽铺张浪费能事的穷凶极恶,那种一板一眼恒久不变的假模假式的讨论,还有无处不在的肉麻的歌功颂德。——张抗抗炮轰春晚,说,春晚再往前一步就是假大空,这明显是客气话。事实是,春晚已然陷在假大空里不可自拔,几乎成病入膏肓之势。说实话,我们的这场讨论并没有多少新意,春晚的药方年年开,炮轰之音年年有,大家都知道春晚出了什么毛病也知道春晚的病有多重,但因为作为一场全国性的,收视率堪称吓人的晚会,他背负的东西比一场普通的晚会多太多,这后面有着错综复杂的利益角力,也有无数种情感在涌动着找寻出口。春晚——全称是春节联欢晚会,也许关键词就在一个“联”字,民众的联动带来的快乐,是每一场晚会的本意,奈何一双带着沉重镣铐的双足要如何轻盈起舞?

所以,我才会那么举手赞成民间各式的“山寨春晚”“网络春晚”“酱油春晚”……哪怕它粗糙、初级,甚至夭折在襁褓之中,所以我也才会反复玩味文章的开头一大一小两个书友截然不同的“春晚态度”——春晚走下神坛,回归民间,或是随着时代进步,大家可以用更轻松调侃的角度来看待它,或者索性就认为:春晚也没什么大不了的。两种,都是春晚出路所在。(文/这只猫)

 

活动介绍
    日前,在钓鱼台国宾馆举办的“春节文化论坛&
展开
活动相册
  • 2010-01-14 11:54:19 这只猫
    1楼

    再转帖一下相关报道:

    春晚再向前一步就是假大空
     
    2010年01月10日 09:24:51   北京青年报

     

     本报讯 作为中国人心中的“第一大”节日,春节又近了。昨天,由国务院参事室、北京市人民政府、中央文史研究馆联合主办的“春节文化论坛”,在钓鱼台国宾馆举行。论坛上,与会领导表示,“民生,既包括人民群众的物质生活,也包括他们的精神生活”,政府会把办好春节和其他传统节日,作为改善民生、丰富人民精神生活的一件大事来抓。 

      

      该论坛由中央文史馆馆长袁行霈主持。国务院参事冯骥才、张抗抗,中央文史研究馆馆员王蒙、舒乙,中国社会科学院研究员何星亮,山东大学民俗学研究所所长张士闪等专家学者,与北京大学、北京师范大学、南京大学师生等共150人参加了论坛。 

      

      ■“现在的春节文化缺乏现代符号” 

      

      冯骥才称,春节是中华民族最大的非物质文化遗产,而且全民都是传承者。但是,“年味”淡了,已成共识。源于农耕文明的春节,怎样在现代文明中焕发光彩?与会领导、专家都认为,应研究借鉴世界各国经验,包括西方的“洋节”,以及日本、韩国、东南亚等国节日文化的精华。 

      

      何星亮提出,现在的春节文化缺乏现代符号,应为春节创设标志物。“节日标志物具有很强的刺激作用,以唤起人们对节日的热情。我国年轻人中信仰基督教的人并不多,但是对圣诞老人和圣诞树等符号感兴趣的人却是大有人在。”何星亮建议“研发环保、安全的烟花爆竹”。“爆竹是春节里最具代表性的一个符号,爆竹一响,就点燃了节日的气氛。继承和创新春节燃放烟花爆竹风俗具有十分重要的意义。” 

      

      舒乙也强调,过春节,应从家庭开始营造节日氛围,传统的贴福字、剪纸,种水仙等民俗,是不缺乏审美情趣的。他还指出,现在的春节庙会,文化含量有待增加;博物馆、美术馆等,可考虑为春节开设特展。 

      

      ■一台春晚已难调众口 

      

      每年的央视春晚,已成同一时间内,国际上收视率最高、观众最多、规模最大的晚会。张抗抗称,这场曾给民众带来娱乐和艺术快感的晚会,本可成为向全世界展示中华民族文化的最佳传播渠道。但目前“春晚”不尽如人意。她认为,目前“春晚”的节目内容和形式再向前一步就是“假大空”,用政治宣传的手段去策划“春晚”,实际效果会适得其反,无法吸引观众,就等于自动放弃这个舞台。“如果连一个善意批评的幽默小品和相声都不能通过审查,春晚和现实生活便是脱节和隔离的,怎么能让大众对春晚发生兴趣?”她建议召集各方专家,对历年的春晚加以系统比对和论证,为春晚“号号脉”。 

      

      与会领导表示,春晚,已成春节文化的重要舞台,但随着人们艺术要求越来越高,“有不断创新和提高水平的问题”。与此同时,仅仅一台央视春晚,在文化多元的时代,已众口难调,亟待某种改变。 

      

      ■春节,应警惕成为腐败的滋生地 

      

      张抗抗还指出,今天的春节文化,还有一个不和谐音——在这个正在高速发展的国家、正在走向富裕的国家,有些物质上先富起来的人,精神生活“赤贫”,于是,“春节成为炫富、烧钱、摆阔的一个机会。而在官场内外,春节又为变相贿赂、钱权交易提供了貌似正当的理由。我们应努力规避春节成为腐败的滋生地。物质化和庸俗化,是春节文化品位变质的根源。” 

      

      与“不和谐音”相对应,在张抗抗看来,“如何引导人们将春节作为一个慈善活动的平台,一个展示爱心的节日、一个清扫积尘后身心轻松的假日,确实该引起有关方面的关注与思考”。王蒙“打趣”道,极端“阶级矛盾”严重的时候,也有“舍粥”的行为。在今天的春节,应该有更多慈善活动。 

  • 2010-01-14 11:55:03 这只猫
    2楼

    张抗抗:号脉“春晚”  警惕官场春节“红包”

    ——1月8日在国务院参事室、北京市人民政府联合主办的“春节文化论坛”上的发言

     

     改革开放30年来,中国的传统节日春节,在继承弘扬民族文化传统的基础上,又增加了现代社会的娱乐休闲等内容,成为每个人一年辛劳工作的年终盘点、成果展示、亲友之间信息交流沟通互补的机会,也成为新一年希望的起点。节日期间,与家人团聚、去国内国外风景地旅行、参加各种民间民俗文艺活动(看春晚、写春联、扭秧歌、舞龙灯、逛庙会、观花市、元宵灯会、燃放烟花爆竹、书画比赛、看电视电影、听音乐会、观赏戏剧,或在家安静读书修养身心……)各个年龄段的中国国民,均可选择自己喜欢的方式过年。春节已呈现出越来越丰富、多样的文化品质。春节长假是一个健康欢乐的节日,基本满足了各种不同人群在物质、文化、亲情多方面的需求,对拉动内需、扩大经济消费也有短期和长效的良好作用。

        民间的传统节日,究竟以怎样的方式度过才是最好的?应当由大众的精神文化需求、国民的物质消费水平来决定,我认为政府不必对此进行宏观规划以及指令性的干预,有适当的引导即可。
    以下是我的三点建议:

        一、要把民众的安全和尊严,放在“过好春节”的首位。

        春节巨大的旅客流动量和目前不尽完善的交通硬件设施局限,这些年来几乎形成了一年一度的春节“难民流”现象。那些在旅途中如同蚁群一般蠕动挣扎、缺乏安全感与个人尊严的旅客,与“欢乐祥和的春节”气氛形成极大反差。所以,对于各级政府而言,最重要的职能和职责,是保证长途客运的交通安全、改善春节长假期间的交通运输状况,增设售票网点,杜绝倒票现象,让每个旅客能及时买到车票平安往返、途中能得到平价供应的热水热饭。同时加强警力、维护好各地的治安和市场管理,减少恶性事故……以上种种生命攸关的具体环节,亦是“春节文化”的重要组成部分,各级政府和职能部门如果能够解决好春运难题,就是对春节最大的贡献。

        二、警惕官场与商界,假借春节人情往来之名进行的钱权交易



        三、发挥全媒体对“春节文化”的影响与传播

        (一)把“春晚”办成展示民族优秀文化的大舞台。

        中国的春晚已经成为国际上收视率最高、观众最多、规模最大的晚会,是向全世界展示中华民族文化的最佳传播渠道。多年来,中国民众在“春晚”中得到了极大的欢乐,成为大众最期待的春节文化生活之一。但近年来“春晚” 吸引力有所减弱,收视率下降。其间原因很多,比如民间的娱乐形式分流、观众欣赏口味分化等等。

        建议召集各方专家,对历年的“春晚”加以系统比对和论证,为“春晚”号脉。“春晚”毕竟是一台大众文化节目,不应是某种宣传产品。春晚“政治正确”的大前提,不应当影响节目的娱乐性艺术性的质量。如果连一个善意批评的幽默小品和相声都不能通过审查,“春晚”就会和复杂的现实生活产生疏离与脱节,大众对“春晚”的参与程度也就必然下降。希望“春晚”与时俱进,年年有创意,展现出中华民族丰富多彩的精神风貌。

        (二)以社区春节文化活动为中心,提高民众的参与度。

        春节期间,人们不再以单位为中心,而是回归各自的住地。因此,都市的社区文化、乡镇一级的村社文化,应当成为基层政府组织关注的重点。可在社区村社,开展并举办系列文化活动和各种文化赛事。要特别爱护和保护偏僻地区的民俗文化传统的原生态,切切不可为了追求文化产业的经济利润,而破坏民间文化的原生态。各类纸质媒体、电视台、以及网络新闻,都应对各类春节文艺活动积极进行报道,以各种喜闻乐见的传媒形式,增加民众对民间文化活动的关注度。

        (三)在弘扬优秀传统文化的同时,也要警觉并剔除那些消极落后低俗的文化糟粕,防止极端狭隘唯我独尊的民族主义情绪。正在走向现代化的开放中国,应当善于吸纳各种优秀文化而不断发展进步。
     

  • 2010-01-14 12:12:47 金陵子弟江湖客
    3楼

    所以嘛,山寨春晚就诞生了。

  • 2010-01-14 14:14:57 Fygi
    4楼

    猫猫,坚强又幽默的猫,一切会都好。

  • 2010-01-15 08:54:05 大叶子
    5楼

    神奇了~~~

  • 2010-01-15 08:55:34 未、然
    6楼

    很神奇……

  • 2010-01-18 18:16:36 阿尔弗雷大王
    7楼

    好几年没有在大年三十看春晚了,所以去年过完年有人说小沈阳,我还以为又出了什么少年英雄,象草原英雄小姐妹那样的.........

  • 2010-01-20 10:04:06 这只猫
    8楼

    哇靠,8是吧,大王。。。。

  • 2010-01-20 10:08:42 这只猫
    9楼

    原贴由 金陵子弟江湖客 于 2010-01-14 12:12:47 发布

    所以嘛,山寨春晚就诞生了。


     

    所以就有了金陵的横空出世。

  • 2010-01-20 16:50:01 糖糖
    10楼

    原贴由 阿尔弗雷大王 于 2010-01-18 18:16:36 发布

    好几年没有在大年三十看春晚了,所以去年过完年有人说小沈阳,我还以为又出了什么少年英雄,象草原英雄小姐妹那样的.........


     

    绝对不能用"奥特"来形容你,真的!!!

  • 2010-01-21 18:34:01 金陵子弟江湖客
    11楼

    原贴由 这只猫 于 2010-01-20 10:08:42 发布

    原贴由 金陵子弟江湖客 于 2010-01-14 12:12:47 发布

    所以嘛,山寨春晚就诞生了。


     

    所以就有了金陵的横空出世。

    真是空啊,既没钱又没人,但还是出世了,为什么呢?那全仰仗猫的妙笔生花和胡说八道。
     

  • 2010-01-22 14:50:57 这只猫
    12楼

    啊,我哪有这能耐啊

  • 2010-01-23 20:08:29 ☆古月⌒
    13楼

    都几年没看过直播了。

  • 2010-01-25 08:51:56 未、然
    14楼

    这个春晚,还是值得看看第

  • 2010-01-25 14:30:11 挡哩
    15楼

    提个建议,这样的辩论会,能否提供文字直播或辩论会记录。以便不能现场参加的朋友一同分享。

  • 2010-01-26 08:56:41 糖糖
    16楼

    给猫建议吧,呵呵

  • 2010-01-26 15:28:05 怡雅
    17楼

    在这特定的节日,看晚会感觉会更温暖更有味道,的确已经成为那一天不可缺少的一部分。

  • 2010-01-26 16:02:08 《落刀》
    18楼

    估计看过聚橙今年的春晚就不用看央视的了。

  • 2010-01-29 15:12:26 这只猫
    19楼

     

    这一次的读书会有两个细节让人印象深刻,一是开始的时候,知与行很深情地回顾了春晚带给他的美好回忆。他过去有很长的时间没能在家过年,但是只要在除夕夜,看到春晚,想到家人也在另一个地方看春晚,就感觉是在一起过年了。
       读书会大半的时候进来一位十岁左右的小兄弟,我们问他:你知道春晚么?你看春晚么?小兄弟一脸的迷茫。
       对于两个不同年龄段的人来说,对春晚,有着截然不同的回忆和认知,真是件有趣的事。
    对我个人来说,春晚从未在我的年三十里占据太过重要的位置,每年的除夕之夜,吃完年夜饭一家人一起看看电视,中间轮流起身去用松柏香茅烧的水洗澡,开柚子,吃糖果,聊些有的没的。春晚其实更像是一条把这些春节应该有的仪式化的东西串起来的暗线,或是一种背景音乐,我从来说不上对它有什么特殊的感觉,但是要是问到年三十若是没了春晚该怎么办,似乎也说不上来。
    我所反感的,是春晚那种极尽铺张浪费能事的穷凶极恶,那种一板一眼恒久不变的假模假式的讨论,还有无处不在的肉麻的歌功颂德。——张抗抗炮轰春晚,说,春晚再往前一步就是假大空,这明显是客气话。事实是,春晚已然陷在假大空里不可自拔,几乎成病入膏肓之势。说实话,我们的这场讨论并没有多少新意,春晚的药方年年开,炮轰之音年年有,大家都知道春晚出了什么毛病也知道春晚的病有多重,但因为作为一场全国性的,收视率堪称吓人的晚会,他背负的东西比一场普通的晚会多太多,这后面有着错综复杂的利益角力,也有无数种情感在涌动着找寻出口。春晚——全称是春节联欢晚会,也许关键词就在一个“联”字,民众的联动带来的快乐,是每一场晚会的本意,奈何一双带着沉重镣铐的双足要如何轻盈起舞?
    所以,我才会那么举手赞成民间各式的“山寨春晚”“网络春晚”“酱油春晚”……哪怕它粗糙、初级,甚至夭折在襁褓之中,所以我也才会反复玩味文章的开头一大一小两个书友截然不同的“春晚态度”——春晚走下神坛,回归民间,或是随着时代进步,大家可以用更轻松调侃的角度来看待它,或者索性就认为:春晚也没什么大不了的。两种,都是春晚出路所在。
  • 2010-01-31 18:55:23 虔橙
    20楼

    感谢橙友们和工作人员的辛勤付出和过人智慧!

    非常感谢!

  • 2010-02-02 13:31:37 阿木
    21楼

    是谁创造了圣诞老人?

           大伙儿都来说说圣诞节过得怎样?火鸡腿儿啃了吗?可口可乐想必灌饱了吧!半夜三更有没有个白眉毛、白胡子、穿着大红袍的胖老头儿在你熟睡的美梦时刻,在你家门上给你挂了个塞满礼品的大布袜袋子?里面少不了有巧克力、动漫书、玩具、首饰、数码宝贝、MP3、iPod、iPhone……呵呵,说不定给MM们的礼物里还有减肥药呢?

           大伙儿了解“圣诞老人”的故事吗?知道“圣诞老人”是谁创造出来的吗?

            告诉你们吧,圣诞老人最初来自北欧的格陵兰,后来又坐着雪橇搬家去了北美的阿拉斯加……不不不,这好像都已经是后来的事情了,最早的圣诞老人传说来自于古希腊,这一点是可以肯定的。当然,拜占庭帝国时代(现在土耳其境内)包括前基督教时代的德国,好像也都有过各式各样关于圣诞老人的传说,有的说圣诞老人是个独眼的大烟鬼,所以喜欢躲在烟囱里美滋滋的享受烟熏,也有的说圣诞老人是个穿着破衣烂衫的好心老头儿,省下钱来专门买糖果、点心和玩具送给乖小孩们……反正,不管各地的传说如何不同,圣诞老人都是在圣诞夜里趁你熟睡的时候从烟囱里爬下来给你送来惊喜大礼包的好心人,收到圣诞老人的礼物是每个孩子从小就希望成真的故事。

            不过,圣诞老人到底长什么模样啊?他真的就是那个白眉毛、白胡子、穿着大红袍的胖老头儿吗?呵呵,这很难说,反正历史传说中描述的圣诞老人模样,和今天我们所看到的这个和蔼可亲的红衣白颜老头儿判若两人,不信大家请看:


            现代的圣诞老人诞生于20世纪。

            上世纪30年代,有一个品牌开始盯上了圣诞老人,它的品牌创意人员深挖了2000多年来圣诞老人身上所沉淀的文化传统和宗教影响,巧妙地借势宣传,而让一个大众消费品牌渗透到了现代商业社会里的每一个角落,这个案例也许可以称之为“文化创意产业”里的先驱,这个品牌就是“可口可乐”。

            八十多年来,可口可乐年复一年的用圣诞老人来做“形象代言广告”,一时间,广告铺天盖地、无处不在,久而久之在全世界每一个人的脑海里潜移默化地改变了对圣诞老人的想象,于是,圣诞老人脱胎换骨统一了形象,变成了一个白眉毛、白胡子、穿着大红袍子笑容可掬的胖老头儿!

            红白相间的圣诞节标志性色彩,和可口可乐红白相间的Logo遥相呼应,这里面暗示着可口可乐品牌的弥天“大阴谋”:在可口可乐和圣诞老人之间打上一个等号,让可口可乐成为圣诞老人的影子,让可口可乐在每年圣诞节过年期间大卖特卖。为了实现这个“idea”,可口可乐从孩子身上做起,从每家每户做起,坚持不懈的花了80年时间,投入了不计其数的钞票,可谓费尽心机,沉浮幽深啊……今天,当你闭上眼睛,想想红衣白颜的圣诞老人、再想想红白相间的可口可乐饮料罐,有谁不能觉察出这二者之间微妙而必然的联系吗?可口可乐造就了我们今天看到的这个圣诞老人的可爱形象。